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“母婴生活馆”项目联合创始人学习心得

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经学

古圣先贤智慧的结晶,是后人修身养德、丰富人格理想的核心内容,以此从“内”来完善自己的人格理想,即为之“内圣”。

兰馨在进入胎教专业的学习之前,本身就已经具备了较为深厚的传统文化学习基础,大量诵读过经典。所以这个学期,老师安排了兰馨在晚上用一个小时来读经典,除此之外,早上兰馨会自主安排时间进行晨读。兰馨的读书状态一直都很好,能做到大声地读、快乐地读,放开地读,专注度较好。经典是具有高度思想的内容,让孩子大量读,潜移默化养正孩子的心性,无形中真善美的种子就在孩子心中生根发芽了。

学会了高度的表达,低度的表达自然就会了。偶尔在生活当中,兰馨能够突发奇想地用经典中的句子来描述现实的场景,这也是潜移默化之功。与经典同行,与圣人为伍,经典中的很多道理和高深的思想,需要我们多读,多感受,多体悟,兰馨在这样的花季年龄,能够有经典相伴,有良师益友提携,是十足有福气的,这离不开兰馨父母自身的学习和努力。

很多父母担心孩子看小说、追剧,被网络上的不良信息影响而学坏,没有大量读过经典和被经典熏陶过的孩子,思想的确很容易随波逐流,很容易受影响,因为不知道最真最美和最善的高度在哪里。而那些大量读经典的孩子,即使在看小说,在追剧,她的眼光都会不一样,肤浅的东西是不能够吸引他们的,他们会用人性的眼光来审视这些作品,这是在读经典的过程中潜移默化形成的价值观,亦可称为一种独立之思想和精神。



礼学

历代祖先美好生活的丰富表现,是从“外”来进行管理自己的理想,即为之“外王”。

子曰:“不学礼,无以立。”人,最美不过知礼。礼学是经礼艺养正教育的三大教学板块之一,贯穿日常生活当中,体现在坐、站、走和洒扫应对进退之间,体现一个人内在的思想和内涵。兰馨这个学期主要实践的礼仪仪式是“晨礼”:每天清晨给孔夫子爷爷行三拜礼,接智慧接福气。兰馨已经能够熟悉掌握整个晨礼的流程,包括行礼时的恭敬之心也显露无疑。除了晨礼之外,礼学包含基本元素、基本动作和礼仪仪式,日常生活礼仪以及中国传统礼仪。礼仪的学习和礼学价值的建立,能够很好地修饰兰馨的个性,合理合礼才是美。礼学,养正孩子端庄尊贵之身,兰馨曾跟老师分享过:想做像董卿那样知书达理的女性。下个学期老师将会导入更多礼学方面的价值观,协助兰馨朝着心中所想迈进!


艺学

人经历了“内、外”两种方式的成长之后,借以“琴、棋、书、画”等历练来成就自己独特的人格个性,即为之“尽善尽美”。

琴棋书画武医劳,一点点在塑造孩子的各项能力,涵养孩子们的身心灵,形成孩子们每个人独特的人格个性。这个学期,兰馨主要进行了书法、国画、易筋经和咏春拳的艺学学习。学习书法方面,兰馨已经渐入佳境,能够牢牢把握书写的要领和书写的姿势。兰馨分享,通过写书法能让自己静下心来,感受自己的生命状态。国画方面,因为兰馨以前画的是工笔画,没有接触过水墨画,所以在画水墨画的时候把握不到画中的意境,有一段时间没有找到感觉。但经过老师的启发以及一番努力地训练之后,现在国画也渐渐找到感觉了。

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除了经礼艺三学的贯穿式学习,兰馨的正课主要是学习专业课程,这个学期兰馨已经阅读了28本专业书,涵盖史学类、生命基因学、美学、哲学、人类社会学。

一个学期能阅读这么多本大学教材,速度是比较快,说明兰馨对待自己的学习是比较认真的,也会理性地给自己设立目标。兰馨**次接触这些教材,主要是以纯吸收为主,大量地涉略增长见识,但还没有上升到理性地阅读状态。理性的看书状态是,能够理清一本书的框架,明白作者的写作意图,把握哪些内容是重点,并且能够能够结合胎教文化系统,丰富框架,得出更深的感悟。兰馨这个学期的大量阅读,为第二个学习的深度学习和理性阅读做好了准备。同时,分享大于学习,兰馨在分享这一方面还不够积极,表达的思维需要经过训练。所以下个学期老师会做出调整,注重兰馨每天的感悟书写和每天的学习分享。

在生活当中,兰馨不仅活泼开朗,而且心思细腻,非常体贴。早上老师还没到,兰馨就已经帮老师洗好了杯子,烧好了水,并给老师倒上早晨的**杯温水。兰馨贴心的例子还有很多,记得有一次因为天气非常冷,晚上睡觉时,老师给自己的暖水袋充电,然后就去洗澡了。出来后,老师惊愕地发现,叠着的被子已经摊开平平整整地铺在了床上,掀开被子一看,暖水袋就暖暖地躺在里面。老师觉得既惊讶又感动,这个孩子心里装着他人,内心该是多么有爱啊!

兰馨不仅心思细腻,而且也是非常的心灵手巧,做事情有自己的标准。比如,兰馨喜欢在自己的笔记本上画一些卡通,她会画得非常认真,而且非常像!如果这幅画有哪里看起来不太对劲了,她就逐步修正,这里修修那里修修,直到让自己满意为止。这说明兰馨做事情是非常可靠、非常踏实的,专注能帮助她学习和成长得更快!

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兰馨养了一盆自己的兰花,就放在课桌的旁边。每天在功课之余,兰馨都会细心地照料她的兰花,有时候看到兰花发芽了,她就兴冲冲地跑来告诉老师,希望有人能和她一起分享这份喜悦。课室除了兰馨自己养的兰花之外,还有其他的绿植,兰馨也主动地担当起照顾它们的角色。放在课室里面的金钱草,被兰馨挪到了窗沿上,因为那样阳光就能照到它们,这些金钱草才能长得更好!有意思的是,兰馨发现,金钱草朝着阳光的那一面会长得更好看,于是她就时不时来观察金钱草的长势,并给金钱草转向,只为了金钱草能全方位长得更好。老师看着兰馨如此细心地呵护这些花儿,感受着兰馨的生命状态。学习本身就不仅是知识,还有生活。生活就是**的学问,懂得享受生活和发现美的人,将来才不会轻易被金钱名利所诱惑,从而收获人生更宝贵的财富!

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除了学习之余,兰馨每天在运动和五觉训练方面也没有落下。早晨起床后,跑步、易筋经、咏春拳、看书、读书等,兰馨基本上能做到,偶尔会有惰性,但自己也会因此而有“罪恶感”。下午的时候兰馨会有自己画国画和练习书法的时间,晚饭后有听音乐的时间。兰馨一天的学习和生活是较为充实的。

唯有丰盈的大脑和透彻的心灵是孩子一生的财富,老师希望兰馨通过学习,武装自己的思想,构建自己的系统,能够树立防火墙,明辨是非,懂得转换自己的负面情绪,掌握让自己快乐的法宝。


以下是兰馨的个人学习总结报告,因为**次写这样的总结,兰馨同学因此也投入了不少时间和精力,让老师们看到了她认真的态度,让我们一起来感受兰馨的成长收获:

1月4号与老师们一起去了云浮学习,这次实地学习让我感慨万千,当我看到这么多家庭、这么多爸爸妈妈因教育而感到困惑时,我突然觉得自己身上有了使命,希望通过自己所学,把好的教育理念带给更多家庭。我甚至激动地跟老师分享,要把经礼艺养正教育胎早幼教带回家乡!那一刻仿佛有一种冲动,让我很想跟老师们一样,进入工作状态而不仅仅是埋头学习,感受理论与实践相结合带来的充实感。但很快我就打消了这个念头,因为千里之行始于足下,基本功扎实才能走得更远。我不敢确定自己是不是一时心血来潮,所以自己要耐得住寂寞和躁动,在可以无忧无虑学习的时光尽可能给自己充电。这一次云浮之旅,之所以会有如此强烈的触动,离不开平时学习专业教材所积累的势头。这一次我借学习总结报告的机会,好好回顾一下这个学期的历程。

本学期我总共阅读了28本专业教材, 包括史学、生命基因学、美学、哲学、人类社会学。


史学




刚开始学习史学书籍时,我对它充满了疑惑!学习史学,在实际生活中究竟有什么用途?为什么要学习历史?带着这种心情,我开始了史学的学习。在看名人传记的过程中,我找到了让自己敬佩的两位名人,一位是朱元璋,一位是李世民。我敬佩他们的明智,敬佩他们的宽广胸怀,他们做事着眼长远,不斤斤计较一时得失,也不因枝节失大体,还能因时应变,这些都是我非常敬佩的品质。

朱元璋是一位真正的布衣皇帝,出生在一个充满苦难和辛酸的农民家庭,小时候穷得连衣服都没有,因为灾荒和瘟疫相继夺走了家人的生命,最后无奈去做了小沙弥。在后来云游的四年中,尝尽了人世辛酸,体会了人民疾苦,也目睹了元朝的黑暗,成为他崛起的导火线。所以当他再次回到寺庙时,他便怀着建功立业的雄心,一面刻苦读书,一面广交豪杰,尽管经历了很多磨难,但他并不气馁,最后以高等一等的能力登上了皇帝之位。俗话说:“天下只有难办之事,没有易成之功!”我觉得朱元璋的坚持和努力以及不畏困难的品质值得我去学习。

以前的我,做事情总是三分钟热度,总是靠一时心血来潮,从不坚持到最后。比如有一次,老师建议我可以睡前做一做仰卧起坐,增强体质,于是我就开始做仰卧起坐。从一开始做25个都会气喘吁吁到后来一口气可以做60个,心里有了成就感,可是还没到两个月我就放弃了,借口就是太累了或者没有时间,其实我能坚持两个月就已经是极限了。以后我一定要在这方面下功夫,提升自己的耐力和意志力。

而李世民吸引我的是他求贤若渴,虚心纳谏。即使在有情绪的情况下,依然能够把握对错,顾全大局。有一回,李世民正在逗鸟玩,这时魏征上朝,李世民一听是魏征,赶紧把鸟藏进衣服里,可见李世民对这位大臣的敬畏,甚至是有些畏惧。魏征早已看见那鸟,就故意把时间拉长,和李世民聊了许久,李世民也只能干着急。终于,魏征退下了,李世民赶紧把鸟从怀里掏出来。结果小鸟早已被憋死了。李世民一肚子火,扬言要杀了魏征。皇后一听问清原因后,赶忙回房换了一身正装,说道:”恭喜皇上得一忠臣,我们的唐朝盛世指日可待啊!“李世民听出了其中的道理,也知道自己一时情绪失控,便打消了这个念头。李世民是皇帝,拥有最高的权利,杀一个人如踩一只蚂蚁一样简单。但李世民听取他人的劝告,没有意气用事,一意孤行,所以唐朝才有了这样的盛世局面,历史才有了一位贤明之君。俗话说:”忠言逆耳。在平时人与人交往的生活当中,我也会经常听到他人的一些建议,但是因为自己的心胸没有打开,每当他人提建议时,我都不愿意去接受,导致自己看不见自己的问题,也听不进别人好的建议,导致自己难以快速提升自己。以后我一定要虚心请教,多听取他人的建议,相信这样,自身的思维方式和知识结构一定会完善许多。

其实很多事情都可以在历史上找到影子。有一句话说得好,只有深刻总结过去,才能成功开辟未来!经过一段时间的学习,我觉得史学是一门借古观今的学科,也许一提到历史,人们的脑海中常常会浮现出荒凉的断壁残垣,原始粗陋的工具,豪华的陵墓……诸如此类遥远模糊的影像。其实,我们可以在长河漫漫、气象万千的历史中认识人性、了解人性,也可以从历史中找到方法并解决困惑,历史就犹如一只火炬,照亮了我们求知路上黑暗的长廊,往往让我们更大限度地思考,我们该怎么办?并使我们能够分辨真伪!


美学




习美学让我更加懂得如何生活,让我更自觉地通过审美活动去追求一种更有意义、更有价值、更有情趣的人生。

一般人都抱着“人生一世,贵在衣食丰盈”的观念,整天紧张忙碌,一无闲暇,二无闲心,不曾放慢脚步去欣赏身边的每一处风景,可学习了美学之后,我对生活有了新的概念,生活并不是一层不变的,一千个人眼中就有一千个哈姆雷特,关键看我们是以哪种心态和眼光去看待生活,拥有一双发现美的眼睛,哪怕是最平凡不过的生活,也能如诗如画。

每当看到早晨的朝霞与夜晚的星空时,我闭上眼睛,在脑海中想象一番壮丽的景色:海岸、田野、布满葡萄园和桂花树的山坡;峭壁悬崖间生长的兰花,一条狭窄的溪谷边上飞架着的拱桥,漫山遍野的薰衣草......这时的我仿佛忘掉了自己,追求心灵的自由!这就是自然给予我的一种喜悦,一片自然风景是一个人心灵的境界。美不自美,因人而彰,唯有提高自己的生命境界,才能真正享受这万千世界美好人生。

现在对大多数人来说,赏画也许是乏味的,没有意义的。其实是因为缺少审美的眼光和审美的心胸。清代戏剧家李渔说过:“若能实具一段闲情,一双慧眼,则过目之物,尽在画图,入耳之声,无非诗料。”诗画诗画,诗中有画。在诗中可以让我们得到精神的享受和升华。如马致远的小令《秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”表达出了一种萧瑟悲凉的情境,漂泊无涯的过客凄苦,正是这种心灵的映射,把人与物相通相融,人正是因为超出自身而融身与世界万物,人生才有了丰富的意义和价值。

美感不仅存在于视觉当中,耳朵收集的信息也可以如诗如画。当傍晚我踞坐在音乐室里,享受着音乐的熏陶时,我的耳朵便贪婪地吸收着音乐的旋律,而发烧音箱放出的音质,让我随着音乐一睹鱼跃鸢飞而欣然自得,临高峰大海而肃然起敬。

礼仪是美的最高呈现,学习礼仪,能使内心的写照外在地呈现出来。如一个人的肩没有打开,会给人一种不美的感觉,感觉这个人的心胸狭窄,会因为小事而斤斤计较。相反,如果一个人把双肩打开并坐正身直,给人的感觉就很阳光积极,一身正气,这对他人来说也是一种美的享受。

美学的价值离我们并不远,它就在我们的日常生活当中。其实有了 审美的眼光,就能发现生活中本来的美,美在生活中无处不在!


哲学



哲学一门源于人们对自身和世界的追问的学科,当我看到:“我是谁”和“世界从哪里来?”这些普遍性问题其实就是哲学的开始这句话时,我一下子就懵了,因为我从来没有想过这些问题,难道我就这么没有哲学细胞吗?于是我开始苦思冥想,“我是谁”、”世界从哪里来“,当我开始思考这两个问题时,我于是步入了哲学的学习。

哲学,让我开始思考一些普遍性问题,开始正是我自己的存在,我的人生价值是什么?每个人都有自己的世界观和方法论,而我的世界观又是什么?

曾经听过一句话:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”,这样的人生态度是我认可的,因为我也是一个非常渴望自由的人。可到底怎么样才算是自由?我行我素,没人管得了就是自由了吗?我想不是的。自由是相对的,你想成为怎样的人,你就可以追求属于你的自由。在人海茫茫的世界中,个人显得太微小了,我们追求的自由于整个世界而言,也是那微小。什么是人生?保尔·柯察金说:”精彩的人生应当回首往事,不为虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。“也许当我为了梦想不懈努力的时候,当我在奋斗中感到自己的努力没有虚掷的时候,我才是一个自由的人吧!人生当中有无限种可能,最重要的是把握当下,勇于尝试,活出自己,不给自己设限。生活就是**的修道场,马克思曾说过:”实践是检验真理的**标准。“这个观点也让我受益匪浅。在生活中亲自尝试才能知道更多道理,所谓知易行难,不光是对人品性的考量,也是对人思想的一种考量。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。在人生的道路上,我愿做一朵坚强的向日葵,即便处在山谷的风口,哪怕携一身尘埃,也要将脸迎向太阳,找寻希望的光。


除了史学、美学、哲学的学习之外,生命基因学和人类社会学也给我带来了一些启发。无论是湖泊,还是沙漠、极地、空中、地下,处处都有生命的痕迹,而人类是如何从原始的单细胞演化进化而来,又是如何成就了这么丰厚的文化瑰宝,这里面蕴含了太多太多的学问,而我也只是略窥一角,还有很多要学习的地方。一开始的时候,我会有疑惑,学习这些科目,跟胎教又有什么关系?胎教与美学、哲学、基因遗传学、社会学、教育学之间,会是怎样的关系。为什么我们的胎教会有五觉开发的课程,为什么每一期的胎教文化专修班,老师们都尽可能带领孕妈妈感受美好的生活方式,引导孕妈妈提高觉知能力,提高生命境界。以前,我觉得胎教就是孕妈妈怀胎十个月的事情,注意身体的调养和心性的调和而已。不曾想过,生命一代一代地传承,我们的祖先不仅将生命赋予我们,同时也将人文传承予我们,而我们能做的,是期待即将到来的新生命,把这一切优质的信息继续传承下去。而教育是当中的桥梁,胎教是生命的起点,是尊重生命的开始。