2000年·音律启智创始人对长女实施HIFI音乐胎教实践，首例胎教案例经观察证实：新生儿α脑波活跃度提升42%，听觉定向反射建立时间提前3.2天，奠定"音律养神"研究基础。2006年·经学筑基参与厦门绍南文化读经教育师资培训，系统掌握"儿童读经教育"理论体系；创办"广州孟母堂"，创新性提出"家庭私塾化"模式，将《论语》《诗经》等经典诵读纳入胎教早教体系。2007年·礼学立范师从礼仪学家申自强...
胎教文化“小蝌蚪”注册商标设计说明：胎教文化“小蝌蚪”商标图形的设计以胎儿发育的胚胎为造型，整个图形取太极阴阳图形的“阳”部分来表达设计初心，象征胎儿强大无限的生命力；整个图形又是一只待时而动的小蝌蚪形象，童趣而富有生命力。
12月11日上午，为了让更多孕妈妈有机会了解国学胎教文化，更科学地了解国学胎教，以及国学胎教对宝宝成长发育、未来发展的重要性，在阳江安琪儿妇产医院举办了首次国学胎教文化分享会。本次活动阳江安琪儿妇产医院主办，养正胎教院及广东省文化学会胎教文化研究专业委员会、广东省人口文化促进会智慧胎教专业委员会协办；特邀请了胎教文化专家邓鸿先生及养正胎教院创始人何海轮老师分享，许多孕妈妈及其家人来到安琪儿妇...
天下有真教术，斯有真人才。教术之端自闾巷始，人才之成自儿童始。三岁看大，六岁看老，越是早期的教育越是关键。童蒙养正，圣功也。究竟我们该给孩子什么样的教育？君子慎始，所以学期初始设计了礼仪周的课程，从坐站走开始，整理言行举止。教养，得用文化来养，君子淑女的气质来自一点一滴的积累。养站仪：站有站相，站姿也是练出来的。读国学经典，习华夏礼仪，完成人生从自然状态到文明状态的嬗变。养坐仪：孩子，人最重...
礼学——养正其身道德仁义,非礼不成；教训正俗,非礼不备；分争辨讼,非礼不决；君臣上下,父子兄弟,非礼不定；宦、学事师,非礼不亲；班朝、治军,莅官、行法,非礼威严不行；祷祠、祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。——《礼记》仪：坐、站、走、视、听、食、寝。礼：日常礼仪规范（洒扫、应对、进退）力行：坐——温文威重化神站——挺拔端庄显尊走——稳健中正可大视听——明亮聪慧专注洒扫——理物含章至精应对——体仁...
近期童蒙养正班会课上，经礼艺养正陈老师特别强调坐站走的仪态问题，并根据坐仪规范调整小君子淑女们的坐姿，把懒散的小心思一扫而空。“坐如钟、站如松”。站，就要像松树一样挺拔；坐，就要像座钟一样端正。除了班会课的强调，在日常上课与生活中，老师们时常耳提面命，以纠正小君子淑女们的坐仪、站仪、走仪；甚至每个学期的开学**周“文训礼训周”，坐站走便是小君子淑女们复习操练的主要内容之一！为什么要如此重视孩...
我们为什么要学“礼仪”？礼仪动作是用来表示友好的肢体语言。经礼艺的何老师说，人人心中虽有诚敬，但不经礼仪难以启发，日常生活中我们往往会因熟而失礼引发很多矛盾冲突。礼貌时时能帮助你更好地与周围人相处，并让你赢得众人的尊敬和爱戴，广结善缘。所以不仅孩子，我们每个成人重新开始学习礼仪也是大有益处的。礼仪的规范对每个人来说是一种**的提醒，让我们常常提起恭敬与谦和。当这些简单的动作和规范经过我们在日...
教学国学礼仪，让孩子知书知礼！国学礼仪幼儿园不是一件外衣，随时可穿可脱，礼仪是每个人一生的修炼，一旦拥有，便不会褪色，如果说，我们能够送给孩子一件礼物，我会觉得是从小对孩子的礼仪熏陶和培养，你会让他从小保持谦卑心、恭敬心和尊重心，会让他彬彬有礼，雅雅风范。儿童礼仪——家庭用餐礼仪入座夹菜长辈先 不可用筷来敲碗不可吃饭咬着筷 夹菜不过盘中线不可夹菜胡乱翻 不可碗中直立筷不可当众剔牙花 不可用筷...
学习就是需要这样一种开阔的、谦逊的、空杯的心态，如此智慧的源泉才能不断注入心田、不断充实生命。古圣先贤的典籍开慧启智，开阔我们的胸襟。
读书固不可不晓文义，然只以晓文义为是，只是儿童之学。须看意旨所在。左宗棠语：读书时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。孙德谦古书读法略例读书之法，当于实者虚之，虚者实之。如读记事之书，必求其义理，孟子之论《春秋...
王教授说过，只要在不打断其兴致的范围内，用任何方法，把经典多听、多读、多背，便是。能背多少，便是他的福气有多少。只此一法，别无讨巧。 耳聪目明—耳朵和眼睛的训练大人和孩子的学习状态是有非常大的差别的。孩子是视觉学习和听觉学习的高手。别看孩子在跑在跳在闹，不用注意力都吸收进去了。几年的教学经验下来，发现越小的孩子越厉害。 听觉学习我和熙琳一起学唱歌，跟唱了几遍旋律和歌词。整节课中，我坐正身直，...
教育是协助天地的化育。老师在这个实施化育的过程中只是起到一个积极协助的作用，孩子们出现一些小问题了循循善诱，千万不要想着要让自己去改变一个孩子。
我们国家，历史上是礼仪之邦，用礼仪对国民、子孙教而化之。三千年前，周公制礼，周王室对王子教化，有“成童礼”仪式。“成童”，是完成了儿童时期的成长，生命进入少年阶段的意思。《礼记》上说，“成童，舞象，学射御”。记的就是这个礼。成童礼，教化孩童努力学习，莫等父母白了头，未能报答父母恩；成童礼，教化孩童立志于心，莫等自己老大时，未能报答父母恩。几百年来，民间虽有风俗保存，如江南有“十岁摆酒”风俗，...
申自强老师，《论语》专家、普及专家、论语中道学创立人，中国兴礼实践**人。一生只守望两物：一本论语书，一套化成天下的礼仪；他是一位用双脚行走于民间，倾尽毕生之力传播讲学《论语》中道思想，践习传统文明礼仪，影响后世的仁者。
中文读经教学总结读经一直是教学的重头戏，怎么样才能“读国学经典”和“习中华礼仪”相结合，让孩子从自然状态养成文明状态。
经学--养正其气其为气也，至大至刚，以直言而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也；行有不慊于心，则馁矣。
作国画，体会山石之变化多端，由笔尖到心灵深处，体悟天地万物之规律，以达格物致知的最高境界。
文人雅集是中国文化史上一种独特的现象，包括宴游、品茗、饮酒、弹琴、下棋、赋诗、作画等活动，是文人交流思想与增进感情的方式。其主要形式是游山玩水、诗酒唱和、书画遣兴与文艺品鉴，因而带有很强的游艺功能与娱乐性质，以文会友、切磋文艺，以娱乐性为基本目的，文人雅集最重要的特征是随意性。而正是这种随意性与艺术的本性相契合，使得在历代文人雅集中产生了大量名垂千古的文艺佳作。可以说文人雅集是古代文士的一种...
夏令营进行了一个星期了，孩子们从开始对父母的依依不舍，到现在融入这个大家庭中：一起读经典、一起看励志电影、一起吃饭睡觉、一起玩耍......在父母眼中，也许觉得孩子们适应不了离开家的集体生活，但事实却是，孩子们表现得非常好。虽然偶尔会想爸爸妈妈，但他们仍然将大部分精力放在学习和与同学的交往当中，他们更加独立了，学会做自己力所能及的事情，作为老师，我们为他们感到骄傲！【经学篇】经典是人类文化的...
立秋，是农历二十四节气中的第13个节气，更是秋天的**个节气，标志着孟秋时节的正式开始。“秋”就是指暑去凉来，到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。气清景明，在中国传统节气立秋这天，经礼艺养正书院为学子祈学祈福：愿天地祖先佑其学业，愿孔夫子开其智慧，愿学子好好学习。伴随着祭祀礼入场乐的响起，经礼艺养正书院全体师生入位，雄...
