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学习胎教我跟以前完全脱胎换骨了
经学教研
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2021-06-16
经学--养正其气其为气也,至大至刚,以直言而无害,则塞于天地之间,其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也;行有不慊于心,则馁矣。
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2021-06-16
学习就是需要这样一种开阔的、谦逊的、空杯的心态,如此智慧的源泉才能不断注入心田、不断充实生命。古圣先贤的典籍开慧启智,开阔我们的胸襟。
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2021-06-16
读书固不可不晓文义,然只以晓文义为是,只是儿童之学。须看意旨所在。左宗棠语:读书时,须细看古人处一事,接一物,是如何思量?如何气象?及自己处事接物时,又细心将古人比拟。设若古人当此,其措置之法,当是如何?我自己任性为之,又当如何?然后自己过错始见,古人道理始出。断不可以古人之书,与自己处事接物为两事。孙德谦古书读法略例读书之法,当于实者虚之,虚者实之。如读记事之书,必求其义理,孟子之论《春秋...
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礼学教研

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2021-06-16
礼学——养正其身道德仁义,非礼不成;教训正俗,非礼不备;分争辨讼,非礼不决;君臣上下,父子兄弟,非礼不定;宦、学事师,非礼不亲;班朝、治军,莅官、行法,非礼威严不行;祷祠、祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。——《礼记》仪:坐、站、走、视、听、食、寝。礼:日常礼仪规范(洒扫、应对、进退)力行:坐——温文威重化神站——挺拔端庄显尊走——稳健中正可大视听——明亮聪慧专注洒扫——理物含章至精应对——体仁...
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2021-06-16
信都两合幼儿园老师学习礼仪心得之一“礼仪三百,威仪三千”,我国素有“礼仪之邦”的美名,然而我们现在的年轻人是怎么了,老祖宗流传下来的文化不去传扬,却喜欢一味的崇洋媚外。经过两天的培训,何老师带来的“文化复兴,礼仪先行”经礼艺养正教育,让我对我们中国的礼仪有了更深一步的了解。培训**天,何老师给我们展示坐、站、走的正确姿势,原来这些姿势在何老师的展示下可以变得那么优美。何老师还说这些都是遵循身...
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2021-06-16
《礼记选》《朱熹序》第3课_20遍_总计100遍关键词:由繁到简,时刻修炼字字珠玑,这是形容古文的措辞精当。即使《礼记》四十九篇,朱熹说其文繁,其义博,可是认真的读下来,其文其是用字精当的。礼治则治,礼乱则乱。这样的警言,一眼看去,令人敬畏。礼,古往今来礼仪的“套路”不止三百?我们为什么要去学它?或许都不用去学,因为皆出于性,非伪貌饰情。我们去学,或许就是不断的唤醒...
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艺学教研

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2021-06-16
咏春是一套“以柔制刚”的功夫,任何功夫的练习过程都是由固定形式练到无固定形式,亦即是由有形到无形。中国功夫门派众多,不论在形式上及风格上都大有不同,归根究底就是因为各门派拳术的思想及理念不同所致。拳法表现在外是其动作,但最重要还是拳法的理念,亦即是“拳理”。不同的拳理表现在外就是不同形式的动作、手形及马步,以致用力方法等等都大有不同。咏春拳着重舍力、借力、以弱胜强、以柔制刚的方法。通过黐手的...
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2021-04-09
作国画,体会山石之变化多端,由笔尖到心灵深处,体悟天地万物之规律,以达格物致知的最高境界。
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2021-04-09
文人雅集是中国文化史上一种独特的现象,包括宴游、品茗、饮酒、弹琴、下棋、赋诗、作画等活动,是文人交流思想与增进感情的方式。其主要形式是游山玩水、诗酒唱和、书画遣兴与文艺品鉴,因而带有很强的游艺功能与娱乐性质,以文会友、切磋文艺,以娱乐性为基本目的,文人雅集最重要的特征是随意性。而正是这种随意性与艺术的本性相契合,使得在历代文人雅集中产生了大量名垂千古的文艺佳作。可以说文人雅集是古代文士的一种...