经礼艺养正生命全周期优化
|
2021-06-16
经学--养正其气其为气也，至大至刚，以直言而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也；行有不慊于心，则馁矣。
2021-06-16
学习就是需要这样一种开阔的、谦逊的、空杯的心态，如此智慧的源泉才能不断注入心田、不断充实生命。古圣先贤的典籍开慧启智，开阔我们的胸襟。
2021-06-16
读书固不可不晓文义，然只以晓文义为是，只是儿童之学。须看意旨所在。左宗棠语：读书时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。孙德谦古书读法略例读书之法，当于实者虚之，虚者实之。如读记事之书，必求其义理，孟子之论《春秋... |
2021-06-16
礼学——养正其身道德仁义,非礼不成；教训正俗,非礼不备；分争辨讼,非礼不决；君臣上下,父子兄弟,非礼不定；宦、学事师,非礼不亲；班朝、治军,莅官、行法,非礼威严不行；祷祠、祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。——《礼记》仪：坐、站、走、视、听、食、寝。礼：日常礼仪规范（洒扫、应对、进退）力行：坐——温文威重化神站——挺拔端庄显尊走——稳健中正可大视听——明亮聪慧专注洒扫——理物含章至精应对——体仁...
2021-06-16
信都两合幼儿园老师学习礼仪心得之一“礼仪三百，威仪三千”，我国素有“礼仪之邦”的美名，然而我们现在的年轻人是怎么了，老祖宗流传下来的文化不去传扬，却喜欢一味的崇洋媚外。经过两天的培训，何老师带来的“文化复兴，礼仪先行”经礼艺养正教育，让我对我们中国的礼仪有了更深一步的了解。培训**天，何老师给我们展示坐、站、走的正确姿势，原来这些姿势在何老师的展示下可以变得那么优美。何老师还说这些都是遵循身...
2021-06-16
《礼记选》《朱熹序》第3课_20遍_总计100遍关键词：由繁到简，时刻修炼字字珠玑，这是形容古文的措辞精当。即使《礼记》四十九篇，朱熹说其文繁，其义博，可是认真的读下来，其文其是用字精当的。礼治则治，礼乱则乱。这样的警言，一眼看去，令人敬畏。礼，古往今来礼仪的“套路”不止三百？我们为什么要去学它？或许都不用去学，因为皆出于性，非伪貌饰情。我们去学，或许就是不断的唤醒... |
2021-06-16
咏春是一套“以柔制刚”的功夫，任何功夫的练习过程都是由固定形式练到无固定形式，亦即是由有形到无形。中国功夫门派众多，不论在形式上及风格上都大有不同，归根究底就是因为各门派拳术的思想及理念不同所致。拳法表现在外是其动作，但最重要还是拳法的理念，亦即是“拳理”。不同的拳理表现在外就是不同形式的动作、手形及马步，以致用力方法等等都大有不同。咏春拳着重舍力、借力、以弱胜强、以柔制刚的方法。通过黐手的...
2021-04-09
作国画，体会山石之变化多端，由笔尖到心灵深处，体悟天地万物之规律，以达格物致知的最高境界。
2021-04-09
文人雅集是中国文化史上一种独特的现象，包括宴游、品茗、饮酒、弹琴、下棋、赋诗、作画等活动，是文人交流思想与增进感情的方式。其主要形式是游山玩水、诗酒唱和、书画遣兴与文艺品鉴，因而带有很强的游艺功能与娱乐性质，以文会友、切磋文艺，以娱乐性为基本目的，文人雅集最重要的特征是随意性。而正是这种随意性与艺术的本性相契合，使得在历代文人雅集中产生了大量名垂千古的文艺佳作。可以说文人雅集是古代文士的一种... |