经礼艺官网
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2021-06-16
读书固不可不晓文义，然只以晓文义为是，只是儿童之学。须看意旨所在。左宗棠语：读书时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。孙德谦古书读法略例读书之法，当于实者虚之，虚者实之。如读记事之书，必求其义理，孟子之论《春秋... |
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2021-06-16
礼学——养正其身道德仁义,非礼不成；教训正俗,非礼不备；分争辨讼,非礼不决；君臣上下,父子兄弟,非礼不定；宦、学事师,非礼不亲；班朝、治军,莅官、行法,非礼威严不行；祷祠、祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。——《礼记》仪：坐、站、走、视、听、食、寝。礼：日常礼仪规范（洒扫、应对、进退）力行：坐——温文威重化神站——挺拔端庄显尊走——稳健中正可大视听——明亮聪慧专注洒扫——理物含章至精应对——体仁...
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2021-06-16
信都两合幼儿园老师学习礼仪心得之一“礼仪三百，威仪三千”，我国素有“礼仪之邦”的美名，然而我们现在的年轻人是怎么了，老祖宗流传下来的文化不去传扬，却喜欢一味的崇洋媚外。经过两天的培训，何老师带来的“文化复兴，礼仪先行”经礼艺养正教育，让我对我们中国的礼仪有了更深一步的了解。培训**天，何老师给我们展示坐、站、走的正确姿势，原来这些姿势在何老师的展示下可以变得那么优美。何老师还说这些都是遵循身...
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2021-06-16
《礼记选》《朱熹序》第3课_20遍_总计100遍关键词：由繁到简，时刻修炼字字珠玑，这是形容古文的措辞精当。即使《礼记》四十九篇，朱熹说其文繁，其义博，可是认真的读下来，其文其是用字精当的。礼治则治，礼乱则乱。这样的警言，一眼看去，令人敬畏。礼，古往今来礼仪的“套路”不止三百？我们为什么要去学它？或许都不用去学，因为皆出于性，非伪貌饰情。我们去学，或许就是不断的唤醒... |
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2021-06-16
艺学--养正其性乾道变化，各正性命。保和太和，乃利贞。——《易经》天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。——《中庸》熏修：琴——音韵含弘化光棋——构思意深虑精书——神韵典雅多姿画——笔墨意趣横生武术——精至气聚神凝童戏——天性无邪展露环保——礼敬天地万物——以养其至善至美之性
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2021-06-16
见性堂HTQ同学《春晓吟》习作《春晓吟》以散音开篇，在春眠不觉晓的慵懒意境中展开。整个上半段都可以自由发挥，散板为主，以表现春晓人倦起懒梳头的情态。而从泛音开始一转。清新的泛音，犹如从远处渐渐传来的鸟鸣，时隐时现，一应一答。随之渐强的打圆，似乎是那按耐不住的心，急欲推窗而览，一观究竟。转入下半段后，应取音清晰，节奏明快亮丽。开窗纳阳，心情为之舒畅，见窗外新枝亮叶，繁花似锦，好一派春意盎然的景...
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2021-06-16
“能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也;脱换者，易筋是也。”——《易筋经》在金庸大师眼里，武侠以内功为上，但最强的非“易筋经”莫属！许多看过金庸武侠小说或电视剧的朋友，都会为其中神秘的内功“易筋经”而痴迷。相比古时繁复的《易筋经》全本，经改编的“古本易筋经十二势导引法”简单实用，对应人体十二条经脉，以最小化的活动空间、最简化的形体... |