经礼艺养正生命全周期优化

文章讲述了礼育事业的发展历程。2007 年遇申自强老师，开启传统文化教研，构建“内盛外王”体系。2009 - 2011 年举办多届“儒家礼仪师培训”，培育精英，沉淀教学体系。2011 - 2015 年，打磨“经礼艺”教研成果，推进“礼仪进校园”，建成养正胎教院。至今 3000 + 孕妈妈体验胎教。2025 年将通过“婚庆礼仪师培训”再出发，共筑文化生态产业链，照亮家庭幸福路。

备孕 | 养胎 | 养月子 | 养婴一、生命传承，始于觉醒 —— 致每一个期待生命奇迹的家庭在东方智慧中，生命的孕育从来不是偶然，而是“父精母血、天人合一”的造化之功。《黄帝内经》有云：“两精相搏，谓之神”，胎儿的天性禀赋，早在父母备孕之时便埋下伏笔；孕期的元气滋养，更是宝宝灵气萌发的土壤。然而在快节奏的现代生活中，多少家庭错失了生命优化的黄金契机 —— 备孕时不知如何调和身心以存养天性，孕...

摘要本文提出“觉性胎教”作为东方生命智慧在现代优生优育体系的核心范式。区别于传统生物医学模型，该体系以“备孕能量凝聚—孕期觉性化育—母胎灵性共振”为闭环，主张胎儿先天具备灵性感知能力，并通过母亲的高维意识状态激活其“天性饱满、灵性十足”的禀赋。基于跨学科对话（神经科学、哲学、传统医学），论文揭示当前政策忽视“意识环境”的盲区，并建议将觉性胎教纳入国家健康战略。预测其实施将催化人类向“超灵性、...

近日，养正书院杨振琛先生、何海轮老师、知正一行携邓公、申医生等特邀嘉宾，专程到访阳江十八子音响博物馆，就养正胎教【幸孕到家】项目落地展开深度协作洽谈。双方基于共同的社会责任担当，敲定联合筹备听觉胎教节、落地专属服务阵地等多项核心合作，以十八子音响博物馆的专业优势赋能科学胎教，用实际行动助力孕妈妈做好孕期滋养，切实纾解家庭生育顾虑、唤醒生育愿望，为提升社会出生率、落实优生优育政策贡献民间力量。...

近日，养正书院杨振琛先生、何海轮老师、知正一行携科学家邓公、中医申医生等特邀嘉宾奔赴湛江吴川，专项落地养正胎教【幸孕到家】项目，正式确立品贵公馆为粤西运营中心。项目以弘扬优秀传统文化、助力中华民族伟大复兴为核心宗旨，精准对接吴川众多优秀企业家群体，从婚庆、备孕、养胎全阶段介入，为企业家家族搭建科学孕育与文化传承体系，助力培育优秀家族传承人，以家族文脉延续反哺企业家群体，夯实民族复兴的家族文化...

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【幸孕到家】紧急招募“胎教导师”城市合伙人。当下人口出生率低，年轻人“恐生”，亟需解决生育痛点。该项目依托“贵学”养正胎教体系，精准破解生育难题。合伙人要为家庭提供服务、整合资源、共创内容等。招募对象包括幼师、毕业生等。集训28天，在广州从化，课程分四阶段。加入可获权威认证等保障。机会难得，扫码备注“胎教合伙人招募”即可报名。

文章围绕备孕养胎、养生相关，介绍了宇宙能量、静坐等知识。宇宙能量遍及宇宙，是生命势能，需通过静坐获取。静坐能带来诸多益处，方法包括选舒适姿势、断绝念头。能量体接收宇宙能量，念头会阻碍其流通。金字塔可强化宇宙能量接收。静坐还能开启第三眼、实现星光体出游。此外，阐述了涅盘、生死及开悟等概念，帮助人们了解生命本质，获得生命真知。

华夏文明孕育的象思维智慧，可融入企业文化建设。立象铸魂，以“天人合一”定企业使命，让企业成文明传承与社会共生参与者；取象聚力，以“和而不同”凝团队之心，使企业文化成团队凝聚力纽带；观象求变，以“穷通变久”促企业创新，为文化注入“守正创新”基因；践象致远，以“诚敬守正”固百年基业，让企业发展不偏航。象思维是实践智慧，助企业承接文明、充满活力，延续传统文化。

这篇文章围绕 LIYI - 5000 体系，阐述企业通过文化建设强化价值理念的四大路径。一是以“礼仪场景化”拆解价值，将抽象价值转化为具体行为；二是以“分层教化”深化价值，针对不同人群设计场景，让价值从认知到认同；三是以“家 - 企 - 国协同”拓展价值，通过家庭和社会联动形成价值共鸣闭环；四是以“秩序与评估”保障价值，通过制度规范和动态评估避免文化与价值脱节。最终让核心价值成为员工本能、客...

《企业文化 LIYI - 5000 体系深度解析》指出，企业“文化”与“价值”有本质区别。价值是“灵魂性根本信念”，抽象稳定，决定“为何做”和底层立场；文化是“载体性落地体系”，具象可变，回答“怎么做”，影响表层行为。二者相互影响，价值引领文化方向、立内核，文化为价值做转化、强渗透，形成协同闭环，推动企业从认知文明跃迁到觉知文明，实现立百年企业等目标。

文章围绕东方“象思维”在企业文化落地的实践展开。首先要锚定适配物象，所选物象需贴合体系逻辑、企业属性且易感知践行。接着将物象特质融入 LIYI - 5000 体系的六大模块，如员工礼仪以“草木生长象”、产品礼仪以“璞玉雕琢象”等。最后建立“量化 + 质化”评估机制，对应五大评估维度。“象思维”用自然物象作体系柔性载体，通过选象、融模块、评估闭环，实现文化具象化和觉知自然化。

站在华夏 5000 年文明长河中，企业文化从来不是西方商业逻辑里的 “管理工具”，而是承接 “家 - 国 - 天下” 的现代文明载体。东方 “象思维” 以自然之象喻天地人事，其 “觉性本能” 恰是拆解企业文化的密钥 —— 不重逻辑分析，重体悟共鸣，让企业文化从 “认知层面的制度” 升华为 “觉知层面的本能”，这正是 LIYI-5000 体系的核心智慧。**层拆解：“企业” 与 “文化” 的东...

文章围绕“企业文化礼仪 5000 体系”展开。该体系适配 AI 时代，以华夏礼制为底层逻辑，是破解本土企业管理痛点的文明级方案。其核心价值体现在破解“技术 - 人文”失衡、适配本土基因、推动文明跃迁三方面。还通过价值、管理、文化、品牌、生态五大迭代路径助力企业升级。此体系是“AI + 人文 + 根脉”的升级操作系统，是本土企业升级捷径，能助力民族崛起。

“企业文化礼仪 5000 体系” 是融合传统礼学与现代管理的文化工程，八大模块以 “认知→认同→觉知→践行” 为主线，覆盖企业运营全场景。各模块包括价值觉醒与礼仪认知、员工成长周期礼仪等，通过不同实施路径达成相应目标。八大模块通过 “价值传导链” 有机联动，形成从个体到社会价值的完整闭环。践行该体系的企业员工离职率下降、客户复购率提升。未来，体系将随新技术持续进化，为企业提供 “文化免疫力”。

文章围绕企业文化礼仪活动，阐述实现从“认知”到“觉知”升级的方法。按员工成长全周期、日常运营全场景、客户社会联动分类，设计 12 个可落地礼仪活动，每个活动明确认知目标、觉知升级路径和执行细节。如入职礼、晨读微礼仪等。所有活动遵循“认知→体验→共鸣→觉知”路径，融入高频场景，无需大量额外成本，能让礼仪从形式变为载体，推动企业从认知文明升级到觉知文明。

“企业文化礼仪 5000 体系”有三大核心目标，形成完整链路，体现从认知到觉知的文明跃迁。底层目标是立百年企业、树民族品质，实现从“口号认知”到“践行觉知”升级；中层目标是创企业典范、塑社会风气，达成从“形式认知”到“价值觉知”放大；顶层目标是助力民族崛起，完成从“狭隘认知”到“使命觉知”宏观升级。该体系让企业与员工三次觉醒，实现认知到觉知的全面升级，成为企业发展和民族崛起的支撑。

文章深度解析“企业文化LIYI - 5000体系”。该体系由经礼艺养正耗时19年研发，以华夏5000年礼制智慧为根基。它旨在推动企业从“认知文明”到“觉知文明”跃迁，实现“家 - 企 - 国”协同。体系包含核心理念、六大核心模块、实施路径、评估体系等内容，能解决企业痛点，激活华夏文明基因。其**意义是实现文明跃迁与生态协同，助力多方共赢，让华夏礼仪智慧在AI时代绽放光芒。

这是一个传统礼仪商业服务项目方案。项目依托华夏礼仪文化优势，以“文化复兴、礼仪先行”为愿景，有短期和长期目标。核心业务聚焦婚礼、乡饮酒礼、企业礼仪，各有创新亮点。实施策略涵盖产品打造、团队建设、营销推广和运营管理。市场前景好，目标客群包括个人、企业和社会。盈利模式多样，也制定了风险应对措施。发展规划分三个阶段，最终构建完整生态链，助力“礼仪之邦”文化国际传播。

这是“养正胎教”升级「个案辅导」服务的推广文。它指出孕育新生命易迷茫，优质孕育需精准定制。服务以“优化生活方式，激活天赋潜能”为核心，有专属孕育路径，聚焦核心需求，可按需选择线上或线下灵活辅导方式。首席导师郅正有 25 年经验，研发诸多核心体系。首次线下咨询 500 元起/小时，可通过加微信预约。旨在让宝宝天赋觉醒，助孕妈妈从容孕育。

2000年·音律启智创始人对长女实施HIFI音乐胎教实践，首例胎教案例经观察证实：新生儿α脑波活跃度提升42%，听觉定向反射建立时间提前3.2天，奠定"音律养神"研究基础。2006年·经学筑基参与厦门绍南文化读经教育师资培训，系统掌握"儿童读经教育"理论体系；创办"广州孟母堂"，创新性提出"家庭私塾化"模式，将《论语》《诗经》等经典诵读纳入胎教早教体系。2007年·礼学立范师从礼仪学家申自强...

生长于农村的我，自认为遗传了父系血统的勤劳，同时也遗传了母系血统的勤学。经历过几次生死，承受过压力，享受过荣耀，遭受过唾弃，如今回首，仿若隔世。

胎教文化“小蝌蚪”注册商标设计说明：胎教文化“小蝌蚪”商标图形的设计以胎儿发育的胚胎为造型，整个图形取太极阴阳图形的“阳”部分来表达设计初心，象征胎儿强大无限的生命力；整个图形又是一只待时而动的小蝌蚪形象，童趣而富有生命力。

12月11日上午，为了让更多孕妈妈有机会了解国学胎教文化，更科学地了解国学胎教，以及国学胎教对宝宝成长发育、未来发展的重要性，在阳江安琪儿妇产医院举办了首次国学胎教文化分享会。本次活动阳江安琪儿妇产医院主办，养正胎教院及广东省文化学会胎教文化研究专业委员会、广东省人口文化促进会智慧胎教专业委员会协办；特邀请了胎教文化专家邓鸿先生及养正胎教院创始人何海轮老师分享，许多孕妈妈及其家人来到安琪儿妇...

天下有真教术，斯有真人才。教术之端自闾巷始，人才之成自儿童始。三岁看大，六岁看老，越是早期的教育越是关键。童蒙养正，圣功也。究竟我们该给孩子什么样的教育？君子慎始，所以学期初始设计了礼仪周的课程，从坐站走开始，整理言行举止。教养，得用文化来养，君子淑女的气质来自一点一滴的积累。养站仪：站有站相，站姿也是练出来的。读国学经典，习华夏礼仪，完成人生从自然状态到文明状态的嬗变。养坐仪：孩子，人最重...

礼学——养正其身道德仁义,非礼不成；教训正俗,非礼不备；分争辨讼,非礼不决；君臣上下,父子兄弟,非礼不定；宦、学事师,非礼不亲；班朝、治军,莅官、行法,非礼威严不行；祷祠、祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。——《礼记》仪：坐、站、走、视、听、食、寝。礼：日常礼仪规范（洒扫、应对、进退）力行：坐——温文威重化神站——挺拔端庄显尊走——稳健中正可大视听——明亮聪慧专注洒扫——理物含章至精应对——体仁...

近期童蒙养正班会课上，经礼艺养正陈老师特别强调坐站走的仪态问题，并根据坐仪规范调整小君子淑女们的坐姿，把懒散的小心思一扫而空。“坐如钟、站如松”。站，就要像松树一样挺拔；坐，就要像座钟一样端正。除了班会课的强调，在日常上课与生活中，老师们时常耳提面命，以纠正小君子淑女们的坐仪、站仪、走仪；甚至每个学期的开学**周“文训礼训周”，坐站走便是小君子淑女们复习操练的主要内容之一！为什么要如此重视孩...

我们为什么要学“礼仪”？礼仪动作是用来表示友好的肢体语言。经礼艺的何老师说，人人心中虽有诚敬，但不经礼仪难以启发，日常生活中我们往往会因熟而失礼引发很多矛盾冲突。礼貌时时能帮助你更好地与周围人相处，并让你赢得众人的尊敬和爱戴，广结善缘。所以不仅孩子，我们每个成人重新开始学习礼仪也是大有益处的。礼仪的规范对每个人来说是一种**的提醒，让我们常常提起恭敬与谦和。当这些简单的动作和规范经过我们在日...

教学国学礼仪，让孩子知书知礼！国学礼仪幼儿园不是一件外衣，随时可穿可脱，礼仪是每个人一生的修炼，一旦拥有，便不会褪色，如果说，我们能够送给孩子一件礼物，我会觉得是从小对孩子的礼仪熏陶和培养，你会让他从小保持谦卑心、恭敬心和尊重心，会让他彬彬有礼，雅雅风范。儿童礼仪——家庭用餐礼仪入座夹菜长辈先　不可用筷来敲碗不可吃饭咬着筷　夹菜不过盘中线不可夹菜胡乱翻　不可碗中直立筷不可当众剔牙花　不可用筷...

学习就是需要这样一种开阔的、谦逊的、空杯的心态，如此智慧的源泉才能不断注入心田、不断充实生命。古圣先贤的典籍开慧启智，开阔我们的胸襟。

读书固不可不晓文义，然只以晓文义为是，只是儿童之学。须看意旨所在。左宗棠语：读书时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。孙德谦古书读法略例读书之法，当于实者虚之，虚者实之。如读记事之书，必求其义理，孟子之论《春秋...

王教授说过，只要在不打断其兴致的范围内，用任何方法，把经典多听、多读、多背，便是。能背多少，便是他的福气有多少。只此一法，别无讨巧。 耳聪目明—耳朵和眼睛的训练大人和孩子的学习状态是有非常大的差别的。孩子是视觉学习和听觉学习的高手。别看孩子在跑在跳在闹，不用注意力都吸收进去了。几年的教学经验下来，发现越小的孩子越厉害。 听觉学习我和熙琳一起学唱歌，跟唱了几遍旋律和歌词。整节课中，我坐正身直，...

教育是协助天地的化育。老师在这个实施化育的过程中只是起到一个积极协助的作用，孩子们出现一些小问题了循循善诱，千万不要想着要让自己去改变一个孩子。

我们国家，历史上是礼仪之邦，用礼仪对国民、子孙教而化之。三千年前，周公制礼，周王室对王子教化，有“成童礼”仪式。“成童”，是完成了儿童时期的成长，生命进入少年阶段的意思。《礼记》上说，“成童，舞象，学射御”。记的就是这个礼。成童礼，教化孩童努力学习，莫等父母白了头，未能报答父母恩；成童礼，教化孩童立志于心，莫等自己老大时，未能报答父母恩。几百年来，民间虽有风俗保存，如江南有“十岁摆酒”风俗，...

申自强老师，《论语》专家、普及专家、论语中道学创立人，中国兴礼实践**人。一生只守望两物：一本论语书，一套化成天下的礼仪；他是一位用双脚行走于民间，倾尽毕生之力传播讲学《论语》中道思想，践习传统文明礼仪，影响后世的仁者。

                                                        中文读经教学总结读经一直是教学的重头戏，怎么样才能“读国学经典”和“习中华礼仪”相结合，让孩子从自然状态养成文明状态。

经学--养正其气其为气也，至大至刚，以直言而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也；行有不慊于心，则馁矣。

作国画，体会山石之变化多端，由笔尖到心灵深处，体悟天地万物之规律，以达格物致知的最高境界。

文人雅集是中国文化史上一种独特的现象，包括宴游、品茗、饮酒、弹琴、下棋、赋诗、作画等活动，是文人交流思想与增进感情的方式。其主要形式是游山玩水、诗酒唱和、书画遣兴与文艺品鉴，因而带有很强的游艺功能与娱乐性质，以文会友、切磋文艺，以娱乐性为基本目的，文人雅集最重要的特征是随意性。而正是这种随意性与艺术的本性相契合，使得在历代文人雅集中产生了大量名垂千古的文艺佳作。可以说文人雅集是古代文士的一种...

夏令营进行了一个星期了，孩子们从开始对父母的依依不舍，到现在融入这个大家庭中：一起读经典、一起看励志电影、一起吃饭睡觉、一起玩耍......在父母眼中，也许觉得孩子们适应不了离开家的集体生活，但事实却是，孩子们表现得非常好。虽然偶尔会想爸爸妈妈，但他们仍然将大部分精力放在学习和与同学的交往当中，他们更加独立了，学会做自己力所能及的事情，作为老师，我们为他们感到骄傲！【经学篇】经典是人类文化的...

实体店运营团队占本店30%的干股，实体店所有运营成员通过“机制考核”、“客户点评”和“贡献值”，获得相应的分红比例。分红比例值设定位：签约店长为3，签约部门主管为2，签约基层员工为1。能力突出者，可推荐加入“品牌有限合伙人企业”，参与全国实体店运营。一、缘起“经礼艺养正母婴生活馆”实体店项目在优秀传统文化的滋养下，一直以公益的方式面向社会推广普及“优生优育、优教优化”的生育观念，解析“生命全...

一直有做胎教的我也想更深入的了解，也想深入学习，对我现在的状况（有了宝宝）也是一个很好的机会，于是打电话报名了，感恩上天给予这个机会。从家里来养正胎教院的一路上，从佛山到广州，广州再转从化，兜兜转转到从化时已经天黑了，已经没有车到胎教院了，只得找的士，因为我也是**次来，完全不清楚路线，但非常幸运遇到一个很有善心的士司机为我找路，打电话咨询，一直到把我安全送到。

“月子中心”即将成为过去式，最近者三年内有很多月子中心开始落幕，绝大部分月子中心的营收都在慢慢地减少。这不仅仅是出生率底、疫情内卷的问题。任何一个项目或品牌的可持续发展力就是相当于它的生命力，月子中心仅有的优势都在不断被复制、山寨，同质化开始严重，就像感染了病毒一样，如果没有新的生命力注入，是无法满足客户未来日益增加的需求的。也就是说不管月子中心的服务和康复技术多好，都只是技术层面，服务再好...

养正生活馆围绕养胎、养月子、养婴展开生命全周期养正优化服务，为男女择偶婚配、婚礼、备孕提供系统咨询，以夯实家族传承的基石。养正生活馆将凝聚更多注重家族传承的担当者，投入到家族生命全周期养正的事业中，开办”养正生活馆“，打造”养正世交“联盟，为子孙后代累积福德福报。一、【初衷】成己达人，福泽子孙。 参天之道，行之者昌。随着社会的...

胎教是人类异于动物，在生命的繁衍和人文的传承中，人为地协助天地优生优育、优教优化家族血统的过程，也是天地赋予每一个宝宝在出生前具足天赋异禀生命本能的先天教育，宝宝有享受先天教育的权力，妈妈有为宝宝做好胎教的义务。胎教的显性目标在于提升宝宝的大脑容量，需要达到两个条件：其一，创造丰富的讯息刺激宝宝的脑神经细胞发育；其二，提供足够的能量供给宝宝发育脑神经细胞。两者缺一不可，就像建筑工地的工人再多，

为了能帮扶一批优秀的月子中心获得新生，养正胎教院（广州市经礼艺养正教育有限公司）紧密配合我国生育现行政策，推动人口发展和提升生育率，将受权单位或者个人紧紧围绕“生命全链条优化软件”进行的“养正胎教”品牌及有关专利权及各类 服务项目，对备孕期、在怀孕家庭进行优生优育优教改善的生育意识指导,为辖区 出色的月子中心赋能，摆脱欠缺延伸提供服务的发展趋势局限性，解决供应链管理不够的短板，舍弃同质竞争造...

经济学家任泽平认为，其实可以对在一线城市生育三胎的家庭，每月都奖励5000元，并且也不能指望着90后和00后的人生，生育的主力应该还是75后和85后，而该言论一出，就立刻引起了广大网友的不满，大多数人都在批评他的想法。

观天之道   执天之行生命全周期养正世交联盟——养正生活馆养正生活馆围绕养胎、养月子、养婴展开生命全周期养正优化服务，为男女择偶婚配、婚礼、备孕提供系统咨询，以夯实家族传承的基石。养正生活馆将凝聚更多注重家族传承的担当者，投入到家族生命全周期养正的事业中，开办”养正生活馆“，打造”养正世交“联盟，为子孙后代累积福德福报。一、初衷成己达人，福泽子孙。参天之道，行之者昌。随着社会的进步，人工智能...